Ferfecir 11/C (Feraset değil)

Öncelikle akıl nedir bunun hakkında konuşalım. Günümüzde aklın tanımı; anlayış karşısında ruhun bir bütün olarak anlama, kavrama hükme varma kapasitesidir . Kısacası akıl, birbiriyle bağlantı kurarak kıyaslayan, inceleyen düşünce ve anlama, yani kelimelerin ve kavramların manalarını bilme yeteneği demektir. Ancak milattan önceki yıllarda filozofların akıl tanımı günümüz tanımından biraz daha farklıydı. Sokrates, Platon ve Aristoteles'te akıl,  aldatıcı bilgiye karşı, tutarlı ve doğru düşünce işlevi  anlamına gelir . Peki akıl gerçekten nedir, akıl sadece insanlarda mı vardır, akıl sahibi olan varlıklar diğer varlıklardan üstün müdür? Akıl  bizi neyin iyi ve doğru, neyin yanlış ve kötü olduğu bilgisine ulaştırır . Akıl yürütme, bir konuda yeterli düzeyde kanıt ve bilgi sahibi olduktan sonra bütün etmenleri dikkate alarak düşünüp bir sonuca ulaşma sürecidir. Peki bunu hayvanlar yapabilir mi? Hayır, hayvanlar düşünemezler, deneyimleyerek ya da doğuştan sahip olduğu dürtülerle hareket

  Öncellikle bu konuyu doğru yorumlamak için cinayetin tanımını bilmeliyiz. Cinayet , bir kimsenin başka bir kimseyi bilerek öldürmesi eylemidir. Bu tanıma göre Ahmet belki doğrudan değil fakat dolaylı yoldan cinayet işlemiştir. Doğrudan değildir çünkü Ahmet, Mehmet’in ölmesi için herhangi bir teşebbüste bulunmamıştır. Dolaylı yoldan cinayet işlemiştir çünkü cinayetin tanımında bir kimsenin bir kimseyi bilerek öldürmesi eylemidir yargısı geçmektedir. Çünkü Ahmet, Mehmet’in öleceğini bilerek herhangi bir yardımda bulunmamıştır. Mehmet, cinayet işlemese bile katildir.     Peki Ahmet’in Mehmet’ten hoşlanmaması onun ölmesine izin vermek için geçerli bir sebep midir? Bence değildir çünkü ondan hoşlanmasa bile sorunu ölümle değil aralarına olabildiğince mesafe koyarak çözebilirdi. Ayrıca Ahmet’in yapmadığı uyarıyı çevredeki insanların çoğunun yapacağı fikrindeyim.    Ahmet çoğu yönden haksız göründü ama haklı tarafları da olabilir. Olay anında Ahmet’in yaşadığı bir ikilem vardır ya Mehmet’i

 Ahmet, kör olduğunu bildiği Mehmet’in bir uçuruma doğru yürüdüğünü görüyor, ama ondan hoşlanmadığı için aşağıya yuvarlanmasına göz yumuyor. Bu cinayet sayılır mı?  Öncelikle soruda bize verilen bilgilerin doğru bir çıkarım yapmak ve kesin bir yargıya varmak için fazlasıyla yetersiz kaldığına değinmek istiyorum. Ne Mehmet ve Ahmet'in geçmişleri, karakterleri, hayata bakışları, etik değerleri hakkında herhangi bir çıkarım yapamıyoruz. Bu bilgilerin bize gerekmesini başka bir etik problemi olan ve fazlaca popüler de olan tramvay problemiyle basitçe açıklamak istiyorum. Söz konusu problemde siz makasçı oluyorsunuz ve vermeniz gereken tek bir karar var; Treni gittiği yoldan diğer yola geçirmeli miyim yoksa müdahale etmemeli miyim? Fakat bu kararı verirken bilmelisiniz ki trene müdahale etmezseniz normalde orada bulunmaması gereken beş kişiyi veya trene makas degiştirtip aslında yanlış bir şey yapmamış olan diğer yoldaki tek kişiyi ölümüne sebep olacaksınız. Bu durumda ins

 Akıl, insan için bir nimettir. İnsanlık bugünkü geçmişe göre daha iyi olan-hayat şartlarını tamamen kendi aklına borçludur zira insan, aklı olmadan bir şempazeden öte olmayacaktır. Aslında insanları diğer canlılardan ayıran en temel fark biraz da kendi dürtülerini ve içgüdülerini bastırabilmesidir. İşte atalarımız da aklını kullanabildikleri yani bir anlamda da dürtülerini kontrol edebildiği için onlardan bize günümüz medeniyeti miras kalmıştır. Tabii ki aklın insan için her zaman faydalı olduğu yargısı da yanlış olacaktır. Örneğin gerçeği aklımız yoluyla anlamamız insan için hep iyi sonuçlar doğurmaz. Çünkü gerçek kaçınılmaz olduğu kadar da acı verici de olabilir. Hatta bu yüzdendir ki insanlar, gerçeğin bu acı verici yönünden kaçmak için kendilerini doğru olmadığını bildikleri yalanlara inandırırlar. Tüm bunlara rağmen akıl insan için çok önemli bir değerdir ve insanı insan yapan da aklın ta kendisidir. Yazar: Ekin Akbulut, 132

 Benim ele aldığım konu ‘’Akıl(veya bilinç) İnsan Türü İçin Bir Yara mıdır Yoksa Bir Nimet mi?’’ adlı konudur.  Bana göre akıl bir nimettir. Çünkü akıl, insan türünü diğer canlılardan ayıran önemli bir özelliktir. Akıl insanların düşünmesini, muhakeme etmesini, eleştirmesini, olaylar karşısında mantıklı karar vermesini ve öğrenme gibi birçok yetenek kazandırır. Akıl, insanlara verilmiş çok büyük bir mucizedir. Bu mucizeyi insanlığın geleceği için kullanmak da çok önemli ve yararlıdır. Örnek olarak: günümüzde çok ilerlemiş olan teknolojik aletler, yapay zeka, insansız hava araçları ve sağlık sektöründeki ilerlemeler gösterilebilir. Fakat akıl burada da örnek verdiğim gibi sürekli olarak insanlık yararına kullanılmayıp, canlıların yaşamına zarar verecek şekilde de kullanılır. Gelişmiş silahlar kullanılarak insan katliamı yapılması, ormanlı arazilerin tahrip edilip yerlerine otel dikilmesi, endemik bitkilerden sırf yüksek miktarda para kazanmak amacıyla yurt dışına kaçırılması örnek göste

 Bence akıl insan türü için bir nimettir. Çünkü akıl sayesinde düşünebilir, fikir üretebilir ve ortaya ürünler çıkartabiliriz ve bunlar bizim yararımıza olabilir. Bu fikir ve ürünler bizim yararımıza olacağı gibi zararımıza da olabilir. Bir kişinin iyilik düşünerek ortaya attığı bir fikri başka birileri kötü niyetle kullanıp insanlara zarar verebilir. Örnek olarak atomun parçalanmasının keşfedilmesi verilebilir. Bu keşif bilim için büyük bir gelişmedir ve bilimin yararına olmuştur ama bu keşiften yola çıkılarak atom bombasının yapılması ve insanlara zarar vermesi bunun kötüye kullanımına örnektir. Yazar: Barış Ege Fidan , 37